先秦时期，《离骚》中就有了关于白芷的记载：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。屈原非常喜欢将白芷用在自己的诗文中，例如《楚辞》、《离骚》包括后来的《九章》以及《九歌》中都可见到白芷。可见白芷在中国的历史十分悠久

(资料图片仅供参考)

白字，就是白色，这个没问题，问题就“芷”字，除了与草木有关后，我真不知它是什么意思，查了所有大字典，说了等于没说，如下图

我想知道什么叫做“芷“，都给我绕回白芷了，无解！

再查《汉字字源》，如下

从字形上看，上面是草木，下面是足趾，很好，似乎明白了些，但它的解释把我搞晕了，芷表现人们所要寻找的一种有香味可入药的草，但感觉很勉强，祖先不会这么傻吧，那有臭味的本草就不可以也停下来么，所以不太合意，继续查找文献，转换一下思路，上面草字头意义明确了，那问题的关键就是下面的止字上了，查“止“字的来源，《汉字字源》的止字如下：

这么看来，原止就是脚的意思了，再查《说文解字今释》：

基本上可以明显止引申义为草木的底下插入土地的那部分了，也就初生根干了，那么问题又来了，什么叫初生根？下图中坚着直下最大的那条就是了

至此，止字加上草字头，意思就是植物的初生根，白色的初生根，显然不好听，叫“白芷“就高大上很多了，只不过人们常说的芷，主要是指香草的初生根。当然理解成“艹”与“止”联合起来表示“香味令人止步的草”，这样也有助于记忆，也没什么不好，因为白芷就是芳香的，不然也不会有这么多的与香有关的别名，如《本经》中直接叫“芳香”了，干脆利落；《夷坚志》叫香白芷，直接把特点给带上了，就好像小时候某人是屠夫，名字叫XX平，我们村人就叫他“宰猪平”，陌生人一听就知道他的职业了。搞清了它名字的来源，从记忆的角度来说，它的功效就记住一半了。

白芷在古书中也称作白茝。芷、茝在《广韵》中均作“诸市切，上止，章。”二字同读作zhi，茝有颐颏、腮颊的意思，泛指面部。亦因该品香气浓烈，《本经》谓“可作面脂”，有使面部皮肤滋润洁白的功效，故以白茝而名之。《汉书·礼乐志》：“侠嘉夜，茝兰芳，澹容与，献嘉觞。”颜师古注：“茝，即今白芷。”晋·张华在《杂诗》中诗云：“微风摇茝若，层波动芰荷。”茝若，亦指白芷和杜若。说明白芷古称白茝，后为简便起见而以芷代茝，称作白芷。“白芷来江南，佩芷袭芳荪。”因白芷气味芳香，故《神农本草经》原名芳香。

辛 （1）香则无不辛燥，唯菊不甚燥烈(《本草经百种录》)；(2)品尝一下可知。

温 凡香气之甚者，其性必温热（本草经疏）。

趋向升浮 根和根茎，是有从地下吸收并运送养味到枝叶的功能，辛也是属升浮，，所以趋向升浮的。

解表散寒 白芷是白色的，白入肺，同时辛入肺，肺主皮毛，辛能行能散，温能散寒，所以辛温之羌活可以将皮毛打开并散出风寒。

祛风止痛 本品辛能祛风（辛入肺，肺主皮毛，辛能行能散，将风邪散发出去）；温燥除湿，燥从哪来，“香则无不辛燥，唯菊不甚燥烈”，想想我们常吃的辣椒就知了。湿性黏滞，阻滞气机，造成气不畅通，不通则痛，现在辛香燥湿，病因没了，气机通畅，通则不痛。

宣通鼻窍 芳香走窜通窍，它是趋向升浮了，所以善于通上面头面部的孔窍，如额窦筛窦等，然后副鼻窦不通引起的头疼就可以停止，工作中常常遇到很多这种头痛的年经人，做了CT或MR后颅脑都没事，倒是副鼻窦的黏膜增厚窦腔积液，西医诊断为副鼻窦炎。

燥湿止带 辛香的药物基本上都燥性，芳香化湿；白带，也属于湿的范畴，所以它能燥湿，也就自然能止白带过多的。

消肿排脓 气血瘀积形成的红肿热痛，所以这时应该活血散结，消肿止痛，白芷辛香走窜，能行能散，其叶赤入血，所以能够温通血脉，有助于活血散结。辛散透邪，打开皮毛，排出脓液。，

肺经 由解表散寒可知

胃大肠经 白芷善于止头面部的疼痛及通窍，这里正是足阳明胃经和手阳明大肠经走行部位。

感冒头痛，眉棱骨痛 本品具有解表散寒、祛风止痛的功效，特别是头面部的头额痛、眉棱痛，及牙龈痛，这个很好理解。

鼻塞流涕，鼻鼽、鼻渊，牙痛 本品具有辛温，祛风止痛、宣通鼻窍，可以宣肺利气，升高阳明清气，通鼻窍而止疼痛。

带下 本品辛温香燥，善除阳明经温邪而燥湿止带。

疮痈肿痛 本品辛散温通，又有消肿排肿之功

此外，本品还具有祛风燥湿止痒，祛斑除臭等功效，外用可治多种皮肤病，如风湿瘙痒，湿疹、面部色斑、狐臭，白癜风等。

白芷这味药，紧紧抓住它的特点—香，大家复习一下芳香药的主要特性，后面很多功效及应用都容易推理出来，可以减少很多学习时间。

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